Rescatadores JuanPabloII

Cientos de mujeres en Estados Unidos y Reino Unido han iniciado procesos judiciales tras revelarse que el anticonceptivo inyectable Depo-Provera está asociado a un mayor riesgo de meningiomas. El estudio fue realizado por autoridades sanitarias francesas. Pfizer y otros productores de anticonceptivos hormonales se enfrentan a una ola de demandas judiciales por parte de mujeres estadounidenses y británicas, luego de que un estudio científico relacionara el uso prolongado de ciertos anticonceptivos inyectables con el desarrollo de tumores cerebrales.

El pasado 30 de mayo se celebró en Pensacola, Florida, una conferencia de gestión de causas en el marco de un litigio multidistrital contra la farmacéutica Pfizer, con sede en Nueva York. La demanda se basa en los hallazgos de un estudio francés publicado en 2024, que concluyó que el uso del medicamento medroxiprogesterona, comercializado comúnmente bajo el nombre Depo-Provera, aumenta cinco veces la probabilidad de padecer meningioma, un tipo de tumor cerebral.

Los meningiomas suelen ser benignos y de crecimiento lento, pero pueden ocasionar graves daños neurológicos o incluso la muerte si alcanzan un tamaño que comprima el cerebro o la médula espinal.

La investigación fue llevada a cabo por la Agencia Nacional de Seguridad del Medicamento y de los Productos Sanitarios de Francia, y analizó los casos de 18.061 mujeres de una edad media de 57 años, todas sometidas a intervenciones quirúrgicas por meningiomas entre 2009 y 2018. El estudio observacional reveló que las mujeres que habían utilizado durante un año o más hormonas progestágenas, como el acetato de medroxiprogesterona, mostraban un riesgo significativamente mayor de desarrollar este tipo de tumor. Los datos indicaron que el riesgo de aparición de meningioma fue un 5,6 % superior en quienes habían utilizado Depo-Provera. Tras la publicación del estudio, Pfizer reconoció el «riesgo potencial asociado con el uso prolongado de progestágenos». La compañía aseguró estar trabajando en la actualización de «las etiquetas de los productos y los prospectos informativos», aunque hasta 2025 el medicamento no incluye advertencias al respecto en Estados Unidos.

Según un comunicado emitido en nombre de aproximadamente 400 demandantes, «las demandas alegan que Pfizer y otros fabricantes genéricos de Depo-Provera conocían el vínculo entre estas inyecciones anticonceptivas y los tumores cerebrales, y que no advirtieron adecuadamente del riesgo ni promovieron alternativas más seguras».

En el Reino Unido, mujeres afectadas también han comenzado a tomar acciones legales. El Servicio Nacional de Salud británico estima que cada mes se administran alrededor de 10.000 inyecciones del anticonceptivo en ese país.Un estudio publicado en 2021 por el Journal of Family Medicine and Primary Care estimó que 42 millones de mujeres en edad fértil utilizaban anticonceptivos inyectables, convirtiéndose en el cuarto método anticonceptivo más extendido a nivel mundial.

Este estudio francés se dio a conocer aproximadamente un año después de que la Universidad de Oxford revelara que el uso de cualquier anticonceptivo hormonal a base solo de progestágenos aumenta entre un 20 % y un 30 % el riesgo de padecer cáncer de mama. Infocatolica

“El aborto con medicamentos implica la expulsión del feto y la placenta del útero sin instrumentación”. En entornos sin profesionales clínicos con experiencia en dilatación y evacuación, el aborto con medicamentos es el método principal para la atención posterior del aborto”, escribieron los autores.
Sugirieron usar “mifepristona 200 mg (donde esté disponible) más misoprostol 200 mcg por vía vaginal o bucal cada 3 horas para el aborto con medicamentos entre las 24 a y las 27 semanas de gestación (GRADE 2C)”, escribieron los autores. “Si no se dispone de mifepristona, sugerimos misoprostol 200 mcg por vía vaginal o bucal cada 3 horas para el aborto con medicamentos entre las 24 a las 27 semanas de gestación”. La píldora abortiva fue aprobada por la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA) en el año 2000. En 2016, la FDA extendió el uso del régimen farmacológico aprobado de mifepristona (mifeprex) y misoprostol hasta las 10 semanas/70 días de gestación. A pesar de que la FDA supervisa este medicamento bajo su sistema de seguridad REMS, los médicos lo venden abiertamente a mujeres que han superado con creces estos límites gestacionales. LiveAction

¿»Elección de tratamiento»?

Los autores de la «Recomendación clínica de la Sociedad de Planificación Familiar: Aborto con medicamentos entre las 14 a las 27 semanas de gestación» supuestamente revisaron artículos de PubMed publicados entre 2008 y 2022, y sugieren que las pacientes que desean abortar deberían tener la posibilidad de elegir el tratamiento entre abortos quirúrgicos o con mifepristona, incluso en etapas muy avanzadas del embarazo.“Este documento utiliza el término aborto con medicamentos para referirse a cualquier aborto con medicamentos (incluyendo mifepristona y misoprostol, misoprostol solo u otro abortivo o medicamento) utilizado con la intención de interrumpir y expulsar un embarazo, independientemente del entorno, el contexto o la duración del embarazo”, declaró el informe, elaborado conjuntamente con la Sociedad de Medicina Materno-Fetal.

1-La organización Mujer y Salud en Uruguay (MYSU) informó que una mujer murió en el Hospital de Clínicas por practicarse un aborto con Misoprostol.

2-Lidia Rosa Fiore, la mamá de María del Valle González López, la joven que murió el 11 de abril pasado en Mendoza, por las complicaciones de un aborto realizado con misoprostol.

3-La semana pasada murió una mujer después de practicarse un aborto. Hacía cinco años que no ocurría una muerte así en Uruguay. Francisco Coppola, presidente de la Sociedad de Ginecotocología, dijo que el uso de Misoprostol sin asesoramiento es un método inseguro.

El 4 de octubre de hace cien años, en la casa de campo de sus abuelos paternos, nació Gianna Beretta (1922-1962), pediatra y madre casada con el ingeniero Pietro Molla y canonizada por Juan Pablo II en 2004. Una canonización que fue el fruto natural de una vida vivida en las virtudes teologales (fe, esperanza, caridad) y cardinales (prudencia, justicia, fortaleza, templanza) hasta su entrega extrema, que es bastante conocida incluso fuera de la Iglesia: ella, madre de tres hijos y con dos más en el cielo, habiendo descubierto un fibroma en el útero, rechazó -con heroico abandono a la Providencia- tanto la idea de abortar como la de someterse a un tratamiento que podría haber sido perjudicial para la criatura que llevaba en su seno, Gianna Emanuela. La santa sobrevivió a su hija tan sólo siete días, volviendo al Padre el 28 de abril del 1962

Con motivo del centenario del nacimiento de santa Gianna, la Brújula Cotidiana entrevista a su querida hija, Gianna Emanuela, que también nos ofrece una mirada íntima a la santidad de vida de su padre, Pietro, fallecido a los 98 años en 2010.

Gianna Emanuela, han pasado 100 años desde el nacimiento de tu madre y 60 desde su muerte, poco después de darte a luz. ¿Qué significado le da a este tiempo, al recorrer la historia de su madre y también la suya propia?
Al recordar la historia de mi madre, y también la mía personal, encuentro una clara confirmación de lo que mi padre, reflexionando sobre su larga vida, siempre me decía: “¡La Divina Providencia tiene un plan muy concreto para cada uno de nosotros! Si mamá se hubiera quedado aquí con nosotros habría seguido haciendo el bien a su familia, a su vecino y a sus enfermos, pero el Señor quería que mamá hiciera el bien a mucha, mucha más gente, en muchas partes del mundo”. Realmente he perdido la cuenta de todas las gracias recibidas en el mundo por su intercesión. Con su vida y muerte cristianas ejemplares dio alabanza y gloria al Señor; con su poderosa intercesión sigue dando gloria al Señor, y el Señor da testimonio de su infinito amor por nosotros también a través de su intercesión. Creo que mi santa madre, o mejor dicho, mis santos padres, son un precioso regalo de Dios para todos y representan la respuesta de Nuestro Señor al mundo de hoy, en el que el Sacramento del Matrimonio y la familia según el plan divino son cada vez más atacados, al igual que la sacralidad de la vida humana. Personalmente, he acogido con gran alegría y entusiasmo la nueva misión que el Señor me ha encomendado, además de la de médico geriatra, de ser un instrumento en sus santas manos para ayudar al prójimo promoviendo el testimonio ejemplar de mis padres.

Cuando eras una niña, ¿cómo te hablaban generalmente tus hermanos y familiares de ella? ¿Y cómo fue crecer, dándote cuenta poco a poco, con los pasos dados por la Iglesia, de que tenías una madre santa?
uando era pequeña, todo el mundo me decía que mi madre estaba en el cielo, una realidad difícil de entender para mí. Fue sobre todo mi padre quien me hablaba de ella -puedo decir que pensaba en ella todos los días- y se las arregló muy bien para mantener su recuerdo muy vivo y, sobre todo, para que fuera una criatura “concreta” en esta tierra para mí, además protectora en el cielo. Lo hizo tan bien que cuando falleció fue como si hubiera perdido a mi madre por segunda vez. Fue mi padre quien me explicó (cuando crecí y pude comprender el extremo sacrificio de mi madre) por qué tomó esa decisión, ayudándome a superar los sentimientos de culpa que tenía hacia mis hermanos y también hacia ella desde que era una niña, y a tranquilizarme. Para ella, me dijo, yo tenía el mismo derecho a la vida que mis hermanos y hermanas ya nacidos, y sabía bien que sólo ella, en ese momento, representaba el instrumento de la Divina Providencia para que yo viniera al mundo. Con respecto a la educación y la crianza de mis hermanos confiaba plenamente en la Providencia a través de él y de otros miembros de la familia. La causa de beatificación y canonización de mi madre supuso, especialmente para mí, mucho sufrimiento. Hoy puedo decir que realmente no sé cómo agradecer al Señor por el singular e inconmensurable regalo, como siempre lo llamaba mi padre, de habernos “devuelto” una santa esposa y una santa madre para compartir con el mundo entero. ¡Tener una madre proclamada “Santa” por la Iglesia es una gracia de Dios realmente única! Es una inmensa alegría, un gran honor y también una gran responsabilidad. Todas las mañanas, cuando me despierto y abro los ojos, después de dar gracias por el don de la vida, rezo al Señor, a la Virgen María y a San José para que me ayuden a ser lo menos indigna posible de mis santos padres.

Unos meses después del nacimiento de mamá en el cielo, mi padre escribió una larga carta a mi tío Alberto, hermano de mamá y médico misionero capuchino en Brasil, al que tenía mucho cariño. La carta termina con esta hermosa oración a mamá: “… Y tú, Gianna, ayúdame día a día a llevar mi cruz, a cumplir, de manera heroica, la voluntad del Señor. Obtén también para nuestros hijos y para mí la gracia divina de hacernos santos. Haz que cada día nos acerque más a ti, y que cada día subamos un peldaño de la escalera mística de Jacob, en cuya cima nos esperas. Y haz que cuando el Señor nos llame a sí, nos encuentre dignos de estar junto a ti, junto a ti para siempre. Y que así sea”.

He tenido la gracia de vivir 48 años de mi vida con mi padre, y puedo atestiguar que mi madre escuchó su oración: le ayudó, día a día, a llevar su cruz, y a cumplir de manera heroica la voluntad del Señor; y cuando el Señor le llamó a su seno, fue más que digno de vivir con ella para siempre. Por Su voluntad, mis padres sólo vivieron juntos su vida matrimonial y familiar durante seis años y medio, luego mamá voló al Cielo; durante los 48 años que papá vivió sin su presencia visible, siguieron siendo un solo corazón y una sola alma, espiritualmente muy unidos y en comunión: el verdadero amor, que es el que dura para siempre, es realmente mucho más fuerte que la muerte.

Recuerdo que mi padre rezaba mucho, y que no dejaba de dar gracias al Señor, por todo; me llamaba la atención que, aunque había sufrido muchísimo en su larga vida -baste pensar que sólo dos años después de la muerte de su querida esposa, perdió también a su Mariolina, mi hermana mayor, cuando aún era pequeña-, siempre me decía: “La eternidad no me bastará para agradecer al Señor todas las gracias que me ha concedido en mi larga vida”, refiriéndose, en particular, a haber podido asistir, a los 92 años, a la proclamación de mi madre como “Santa” por san Juan Pablo II en la Plaza de San Pedro de Roma el 16 de mayo de 2004. Ha sido la primera vez en la historia de la Iglesia que un marido ha estado presente en la canonización de su propia esposa.

Tu padre murió hace 12 años. Quizá algún día la Iglesia nos diga si sus virtudes cristianas son dignas de ser imitadas por los fieles, pero mientras tanto sabemos que ya hay quien lo invoca junto a tu santa madre. ¿Qué puedes añadir y contarnos al respecto?
Desde que papá falleció, el Sábado Santo, 3 de abril de 2010, cada vez más personas, de diversas partes del mundo -cardenales, obispos, sacerdotes, personas consagradas, incluidas monjas de clausura, laicos- me dicen y me escriben que el Señor me ha bendecido con dos «santos padres», que Gianna y Pedro son dos «santos esposos», y que les rezan pidiendo su intercesión. Por otra parte, como se puede leer en las cartas que les escribí, fue mi madre la primera en reconocer la santidad de papá, y tomó ejemplo de él; ahora que ha sido proclamada «santa» por la Iglesia, sus palabras adquieren aún mayor significado y valor.

La vida de mis santos padres nos enseña que el camino de la Cruz es ciertamente también “el camino de la alegría”, la más verdadera y profunda, el preludio de esa alegría, aún mayor y más profunda, de poder disfrutar un día de la visión del Señor para siempre… Y tener al Señor en el corazón, hacer su santa voluntad, ver todo lo que nos sucede a la luz de la fe, nos lleva, mientras recorremos el camino de la Cruz, a la alegría, y a sentir el deber de agradecer, y continuamente, a nuestro Señor, por todo, por cada respiro -como me enseñó papá-, por cada don que nos hace… incluso el del sufrimiento. BrujulaCotidana

Andalucia bate recods en abortos en menores de 20 años. En 2023 se registraron 103.097 abortos registrados por la seguridad social, osea legales, de los cuales 10.934 correspondieron a mujeres menores de 20 años. Aproximadamente el 21,8% de estos procedimientos se llevaron a cabo en Andalucía.

Barcelona acabó el 2023 con la tasa de abortos más alta en adolescentes de entre 15 y 19 años desde el 2016. Así lo recoge un informe de la Agencia de Salud Pública, que revela un dato clarificador: de los 576 embarazos en chicas que se registraron en 2023, 469 acabaron en un aborto o en un IVE, interrupción voluntaria del embarazo, como así se define esta práctica en el informe. De esta forma, la tasa se sitúa en 12,8 por 1.000, que es la más elevada desde el 2016, año en el que se registró la misma cifra.

El último informe de salud y derechos sexuales y reproductivos de la ASPB evidencia que tanto la tasa de embarazos como la de nacimientos ha ido disminuyendo lentamente entre las más jóvenes. La de embarazos ha pasado del 18,7 % en 2016 a los 15,7 de 2023. Con relación a los nacimientos, la tasa se ha reducido prácticamente a la mitad, puesto que se ha pasado de 5,9 a 2,9. Según recoge el texto, prácticamente el 80 % de los embarazos entre las adolescentes no fueron deseados y de ahí que quisieran interrumpirlo de forma voluntaria. En el caso de chicas nacidas en España el porcentaje de abortos era notablemente más alto, hasta alcanzar el 86,4 %; mientras que las inmigrantes que vienen de países de renta media o baja ese porcentaje se fija en casi el 70 %.

El informe también indica que el porcentaje de chicas de entre 15 a 19 años que abortó más de una vez ha mostrado una tendencia a la baja, y se ha pasado del 16,7 % del 2016 a un 10 % en 2023. Según la Agencia de Salud Pública, estos datos, de forma global, indican un avance en la prevención y en la educación sexual que ha contribuido a que se reduzca el número de embarazos no deseados entre las adolescentes. El documento, por otro lado, recoge cifras relativas al ámbito territorial en la ciudad de Barcelona. Mientras que la media en la capital se sitúa en el 10,3, esta cifra varía mucho de un distrito a otro. En algunos casos, se llega a multiplicar por tres. Y aquí tiene que ver el nivel socioeconómico, puesto que, cuanto más elevado es, se registran tasas más bajas de aborto. Así, por ejemplo, en Ciutat Vella esa tasa se sitúa en 17,6 por cada 1.000 chicas de 15 a 19 años y en Nou Barris 16,1. En el otro lado de la balanza estarían les Corts, con un 7,3 y Sarrià Sant Gervasi, con un 7,8. El Debate, Statista

El rey Balduino de Bélgica es una persona que ha pasado a la historia. Murío en 1993 en su casa de Motril, Granada. Un hombre consecuente. Un rey creíble, consecuente con su fe. Casado con una española, Fabiola de Mora, formaron un matrimonio muy feliz. Se negaron a ninguna manipulación de embriones para ser padres. Simplemente el hijo de su hermano pasó a ser en actual rey.

Gracias por dejar ese ejemplo de vida. Gracias por dar ese testimonio.

Gracias por haber estado a la altura.

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Según reporta The Hill, desde comienzos del año, los estados de Georgia, Idaho, Indiana, Iowa, Kentucky, Misuri, Dakota del Norte, Oklahoma, Carolina del Sur y Texas han introducido proyectos legislativos para considerar el aborto como homicidio, en lugar de mantenerlo como una categoría legal separada con penas distintas. Algunas de estas leyes propuestas también abarcan otras formas de destrucción de embriones humanos, como ocurre en la fecundación in vitro.

«Tres de estos proyectos —en Indiana, Oklahoma y Dakota del Norte— ya han sido rechazados este año», señala el informe. «Y el H.B. 441 de Georgia, que permitiría acusar de homicidio a las mujeres que se sometan a un aborto, también parece destinado al fracaso».

Actualmente, trece estados prohíben el aborto total o casi totalmente, pero el lobby abortista trabaja intensamente para anular estos avances. Entre sus estrategias se encuentran la distribución de píldoras abortivas a través de las fronteras estatales, la financiación de viajes para abortar en otros estados, la construcción de centros abortistas en regiones limítrofes entre estados provida y proaborto, y la inclusión del «derecho al aborto» en las constituciones estatales. LifeSite, InfoCatólica

Estaba embarazada casi de 4 meses. Agobiada. Todo el mundo me decia que como iba a tener a mi 5º hijo, que lo abortara. Fui con la cita ya al abortorio Isadora para abortar. Cuando salí me encontré a tres rescatadores Juan Pablo II. Eran dos chicos muy altos y una chica china.

Hablando con ellos, me calmé, empece a contarles como todo nos había empujado al abortorio. Estuve hablando con ellos un rato. Le ofrecieron asesoramiento, ayudas y lo que necesitara em la asociación MasFuturo.

«María Elena ha relatado que “al salir de la clínica era la luz que buscaba en la oscuridad. Me sentía muy mal por si lo abortaba. Es el quinto niño y es la felicidad de la casa”.”.

“Necesitaba ese empujoncito para que me ayudasen y tener la fortaleza para concebir a Marcos, mi hijo.

Maria Elena contó que despues que nacio bautizo a Marcos y a los tres últimos hifos con MasFuturo.

A las mujeres que quieren abortar les digo que merece la pena ser madre y vivir esa experiencia. Mis hijos me dan la vida”, agregó.

REL, SialaVida.

Desde que ha comenzado este 2025 llevamos muchos casos de bebés abortados porque había un 50% de que fueran Síndrome de Down.

Desde aquí, los rescatadores Juan Pablo II hacemos un homenaje a madres, que la eliminación de bebés distintos no entraba en su cabeza.

Gracias.

Su hijo Abraham hoy tiene 18 años y ella, 32. Aunque parecen hermanos, son madre e hijo y se llevan 13 años, justo la edad a la que se quedó embarazada Ángeles. Ángeles se enteró de que estaba embarazada a los 13 años. El shock fue doble cuando, además, descubrió que ya estaba de cinco meses. Fueron sus amigas las que le obligaron a hacerse el test de embarazo. «Me separé un poco de ellas y, cuando las vi pasados unos meses, notaron el cambio en mi cuerpo«, señala. La noticia fue una bomba en su familia, que llegó a afectar al matrimonio de su madre. «Se pasó toda la noche llorando a los pies de mi cama», recuerda, «no se lo tomó mal, fue más pena». Pese a las dudas, Mari Ángeles, su madre, fue su mayor apoyo y gracias a su ayuda, Ángeles pudo continuar con los estudios. Ella fue la segunda madre de Abraham, ya que ella al principio ella no sabía cómo gestionarlo. «Cuando el niño me llamó ‘mamá’ yo no era consciente», asegura.

Hoy, Abraham tiene 18 años y, aunque fue muy duro tenerle a tan temprana edad, se ha convertido en el mayor regalo de su vida. «Yo no lo recomiendo a nadie, pero no me arrepiento, yo soy lo que soy gracias a él«, asegura. A3.

Operation Rescue de EEUU ha lanzado una investigación completa sobre la muerte de Alexis «Lexi» Arguello, una joven de 18 años de Colorado que falleció el 6 de febrero debido a complicaciones derivadas de un aborto, tras un retraso en el traslado de emergencia desde Planned Parenthood en Fort Collins.

«Nuestro equipo ha estado recopilando información sobre esta muerte durante semanas, reconstruyendo lentamente lo que realmente ocurrió», afirmó Sarah Neely, directora de operaciones de Operation Rescue. «Sin embargo, el 12 de marzo, un testimonio durante una audiencia del Comité de Salud y Servicios Humanos de Colorado confirmó todo lo que hemos estado investigando, incluidas las negligencias sospechosas de Planned Parenthood». En la mañana del 6 de febrero, Lexi Arguello acudió a Planned Parenthood en Fort Collins para someterse a un aborto en el segundo trimestre. Los primeros informes indicaban que tenía 20 semanas de embarazo, pero el testimonio de la Dra. Keri Kasun en la audiencia del HHS confirmó, según miembros de la familia, que en realidad tenía 22 semanas.

«Esta joven estaba casi en su sexto mes de embarazo», declaró Troy Newman, presidente de Operation Rescue. «Cuanto más avanzado es el embarazo, mayor es el riesgo de complicaciones en un aborto. ¿Alguien le explicó a Lexi ese riesgo antes de que decidiera someterse a un procedimiento que, en última instancia, le costó la vida a ella y a su hijo?». Durante la audiencia, la Dra. Kasun relató cómo uno de los familiares de Lexi la conectó con los abuelos de la joven tras la devastadora pérdida de su nieta y su bisnieto. «Los abuelos de Lexi fueron llamados al hospital el 6 de febrero», afirmó. «Fue en ese momento cuando se enteraron del embarazo de Lexi. Su abuelo me compartió la experiencia en el hospital. Pudo ver los heroicos esfuerzos de los médicos para salvar su vida y la profunda preocupación en sus rostros ante la gravedad de la situación. Sus signos vitales estaban fuera de control, los niveles de oxígeno eran alarmantes. Después de múltiples dosis de epinefrina y siete litros de sangre, la presión arterial de su nieta cayó, su ritmo cardíaco descendió y, al ver su rostro, supo que era su final».

La Dra. Kasun informó que Lexi sufrió una embolia de líquido amniótico (AFE, por sus siglas en inglés), una complicación potencialmente mortal con una alta tasa de mortalidad, especialmente en abortos del segundo y tercer trimestre. Esta condición ocurre cuando el líquido amniótico entra en el torrente sanguíneo de la madre, lo que puede provocar reacciones graves y repentinas, como un paro cardíaco y hemorragias masivas. Un estudio de caso sobre AFE publicado en 2022 señala que «la sospecha de AFE debe motivar la intervención de un equipo multidisciplinario que incluya anestesiólogos, terapeutas respiratorios, especialistas en cuidados críticos y medicina materno-fetal».

«Las clínicas de aborto no están equipadas para brindar cuidados críticos», afirmó Neely. «Cada año solicitamos decenas y decenas de registros de llamadas al 911 que prueban este hecho. Planned Parenthood en Fort Collins no solo carecía completamente de la capacidad para manejar esta complicación potencialmente mortal, sino que, según el testimonio de la Dra. Kasun, empeoraron la situación de Lexi, protegiendo cínicamente su clínica en lugar de salvar la vida de esta joven».

«El abuelo de Lexi fue informado por los proveedores del aborto de que Lexi fue trasladada demasiado tarde. No recibió la atención urgente que necesitaba para tener una oportunidad de sobrevivir a esta condición. En su lugar, recibió el ‘tratamiento de sirena silenciosa’». Según los abuelos de Lexi, Planned Parenthood admitió haber esperado demasiado para llamar a una ambulancia. Cuando finalmente lo hicieron, aparentemente solicitaron que no usara sirenas. Esta es una táctica bien conocida en las clínicas de aborto. En lugar de priorizar a pacientes en estado crítico, prefieren minimizar la gravedad de la situación para evitar llamar la atención sobre sus fallas, retrasando así la atención médica de emergencia. Además, consejeros provida locales informan que los vehículos de emergencia que llegan a esta clínica de Planned Parenthood siempre son dirigidos a través de propiedades vecinas, ocultos y fuera de la vista, generalmente sin sirenas, en lugar de utilizar la entrada principal, que es más accesible.

«A Planned Parenthood no le importan las mujeres», denunció Newman. «A esta clínica de Planned Parenthood no le importó si Lexi Arguello sobrevivía a sus complicaciones. Si les hubiera importado, el personal habría llamado a una ambulancia en cuanto presentó los primeros síntomas y habría solicitado luces, sirenas y cualquier otra medida que pudiera haber salvado su vida». Neely agregó: «Esta es una investigación en curso, y Operation Rescue no se detendrá hasta haber agotado todas las vías legales. Seguimos obteniendo registros y realizando entrevistas. Nos hemos comunicado con al menos un miembro de la familia para ofrecer nuestras condolencias y ponerlos en contacto con un abogado. Esa oferta sigue en pie. También presentaremos denuncias. Planned Parenthood debe rendir cuentas por este absoluto fracaso en la atención a su paciente». LifeNews, Infocatolica

Denuncia mala utilización de los fondos públicos, abortos fallidos, malas condiciones laborales y un personal no cualificado.

«Una atención chapucera y un personal harto: crisis en Planned Parenthood. Las pacientes denuncian abortos fallidos, DIU [Dispositivos Intrauterinos] mal colocados y un personal con deficiente preparación«. 

Podría ser la denuncia de un grupo provida, pero es el titular de un reportaje publicado el pasado 15 de febrero en The New York Times, un diario cuya línea editorial es pro-abortista y que en las últimas elecciones respaldó a la abortista radical Kamala Harris como «la única opción patriótica» como presidente. La ex vicepresidente llegó a situar, en los aledaños de la convención demócrata que la eligió como candidata, un abortorio gratuito.

Era ya conocido que Planned Parenthood atraviesa una grave crisis económica causada por dos razones principales:

• la difusión, cada vez mayor, de las píldoras abortivas y del ‘aborto en casa’;
• las políticas restrictivas implantadas en algunos estados republicanos a raíz de la sentencia Dobbs, con la que el Tribunal Supremo eliminó en 2022 el aborto que había establecido como derecho constitucional en 1973 la sentencia Roe vs Wade. 

Pero lo que pone de manifiesto ahora el Times es más que eso, porque desmiente por completo la propia narrativa abortista.

Por ejemplo, Planned Parenthood siempre ha presumido de que el aborto es ‘solo’ una de sus prestaciones, y disfraza su actividad como atención a la mujer -¡incluso en el embarazo!- y a sus ‘derechos reproductivos’. El reportaje, sin embargo, según recoge Sarah Neely en Operation Rescue, reconoce lo que siempre han denunciado los grupos provida: que casi todos sus fondos (buena parte de ellos, públicos, pues es una industria fuertemente financiada) van destinados al aborto.

The New York Times obtiene sus datos de demandas judiciales, documentos internos y más de cincuenta entrevistas a ejecutivos, asesores y médicos de Planned Parenthood -presentes o pasados-, que no hablan precisamente bien de la empresa.

El reportaje denuncia tres puntos fundamentales:

1.Derroche masivo de subenciones para objetivos políticos.

Desde la sentencia Dobbs, Planned Parenthood ha recibido 498 millones de dólares regalados por el gobierno federal de Joe Biden o por los gobiernos estatales o locales bajo control demócrata. Casi todo ese dinero fue destinado “a la lucha legal y política para defender el derecho al aborto”, no a la atención sanitaria a las mujeres de la que presume la empresa. Es más: la oficina central de Planned Parenthood repartió 899 millones de dólares entre sus abortorios afiliados en los últimos cinco años, pero según el Times “ninguno de ellos fue directamente a servicios médicos”. Por ejemplo, 40 millones se destinaron el año pasado solo a promover la elección de candidatos proabortistas, normalmente demócratas. Mientras tanto, según uno de los testimonios, muchos abortorios reclamaban suministros sanitarios a la central de Planned Parenthood, que se los negaba porque “no podían afrontar” ese gasto.

El cierre del grifo de Medicaid [la Sanidad pública] con la llegada de Donald Trump al poder, y las numerosas acusaciones de fraude que se amontonan contra las trituradoras, su panorama financiero empieza a ser negro.

2.Malas condiciones de trabajo y personal no cualificado

Es otro desmentido a la pretensión de la multinacional abortera de que trabaja al servicio de la salud de las mujeres.

El artículo de The New York Times refiere, por el contrario:

• salarios abismalmente bajos;
• impago prolongado del salario;
• empleadas despedidas por solicitar baja maternal;
• empleados despedidos por cuestionar las prácticas clínicas o denunciar discriminación;
• cultura empresarial “caótica” y “tóxica”;
• presión para incrementar el volumen de pacientes, dando lugar a errores en la administración de medicamentos o en los procedimientos;
• baja cualificación o falta de experiencia del personal: en al menos ocho estados, a ese personal (muchas no son enfermeras) se le encargó la extracción de sangre o el control de las constantes vitales.

3.El precio lo paga la madre

Los errores en el aborto «no son la excepción en Planned Parenthood», denuncia Troy Newman, de Operation Rescue, al comentar el informe del Times: “Son la norma, como en cualquier otro abortorio de Estados Unidos. Estos asesinos reciben el dinero de la mujer y luego la dejan que afronte las consecuencias. Nunca se disculpan, ni siquiera cuando la mujer muere. Es una industria despiadada y peligrosa«. De hecho, muchas de las denuncias de The New York Times son planteadas desde hace años por los grupos provida, que detectan con frecuencia la presencia en los abortorios de ambulancias que trasladan a las madres a clínicas donde puedan ser atendidas por hemorragias o lesiones. El propio reportaje del diario neoyorquino cuenta alguno de esos casos atroces, provenientes, por ejemplo, de dispositivos intrauterinos mal colocados o, como en el caso de un centro de Planned Parenthood en Albany, un aborto mal hecho que dejó al niño dentro y vivo, aunque  los responsables dijeron a la madre que habían visto al niño abortado: el bebé llegó a nacer y murió poco después.

“Son incompetentes porque son indiferentes», concluye Newman sintetizando lo leído en The New York Times: «Sus abortorios son solo una fachada sostenida por Medicaid [dinero público], de modo que los directivos de Planned Parenthood pueden allegar millones de dólares en subvenciones, ponerse a sí mismos sueldos de seis cifras y utilizar lo que sobra para conseguir poder político en nombre de su ‘vaca sagrada’, el aborto. El aborto, no las mujeres, es a lo único a lo que sirve Planned Parenthood». REL, The TIMES

Un breve vistazo a las grandes multinacionales del aborto como Planned Parenthood bastan para corroborar los mitos que divulgan en torno al aborto o el postaborto. Según esta organización, uno de los líderes mundiales como proveedor de abortos, “existen muchísimos mitos sobre los supuestos efectos secundarios negativos de un aborto. Sin embargo, estos son exactamente eso, mitos. Los riesgos asociados son muy bajos. El aborto no causa depresión”.

Una afirmación que no solo confirma la realidad o los testimonios de un amplio porcentaje de mujeres que abortan, sino la misma patronal abortista.

Es el caso de Women’s Health Tasmania (Australia), que acaba de lanzar un servicio de apoyo para mujeres que han abortado, favoreciendo que estas puedan procesar sus sentimientos y sanar el dolor emocional tras sus abortos, lo que comúnmente se denomina Síndrome postaborto. Las sesiones del programa son telefónicas u online y confidenciales, más allá de quienes desean hacerlo públicamente como hizo Abi. ABC se hizo eco de como esta mujer pasó su aborto “en secreto y sola, y cuando surgieron cosas difíciles, no tenía a nadie con quien hablar”. La misma Jo Flanagan, directora ejecutiva de Women’s Health Tasmania, reconoce el dolor de las mujeres antes de comenzar procesos de sanación psicológica.

“Le pedimos a las mujeres que usaran palabras para describir cómo se sentían antes de hablar con la trabajadora social y cómo se sentían después. Las palabras que usaron antes son ‘sola’, ‘inútil’, ‘cobarde’. Y las palabras que usan después son ‘valiosa’, ‘valiente’ y ‘digna’”, detalla la directiva abortista. Un resultado que si bien demuestra que el proceso de sanación puede ser adoctrinador y llevar a las mujeres a sentirse “valientes” por abortar, el estado de las mismas antes de sanar no da lugar a dudas. Un estudio publicado el 11 de mayo en la revista médica Cureus sostiene que solo un 33% de las madres que abortan lo consideran algo «deseado», por un 67% que lo asumen como algo «incoherente con sus valores y preferencias» (43%) o directamente se entienden víctimas de una coacción (24%). Como explicamos en Religión en Libertad, solo ese primer tercio expresa «satisfacción» con el hecho de haber abortado, mientras que el resto (dos tercios) experimentaron consecuencias emocionales negativas con eventuales problemas de salud mental. De hecho, el 60% de las mujeres que abortaron manifestaron que «habrían preferido dar a luz si hubiesen recibido mayor apoyo de los demás o una mayor seguridad económica».

Estudios precisos como el de David C. Rardon (del Instituto Elliot de St Peters, Missouri), Katherine A. Rafferty (de la Universidad de Iowa en Aimes) y Tessa Longbons (del Instituto Charlotte Lozier de Arlington, Virginia), expertos en salud pública y psicología del embarazo y de su pérdida, tiene un precedente en el de dos de ellos, Rardon y Longbons, que, sobre la misma cohorte, había identificado en enero, en la misma publicación, los patrones de conducta consecuencia de esos abortos no deseados. A saber: «Más emociones negativas; más alteraciones en la vida diaria, en el trabajo o en las relaciones; más pensamientos, sueños o evocaciones del aborto; sentimientos más frecuentes de pérdida, dolor o tristeza por el aborto; mayor conflicto moral y maternal sobre la decisión de abortar; un deterioro generalizado de la salud mental que ellas atribuían al aborto; un mayor deseo o necesidad de ayuda para soportar los sentimientos negativos sobre el aborto».

Estos estudios afirman contrarrestar el denominado Estudio Turnaway de 2018, que habría demostrado un índice de satisfacción del 99% entre las madres que habían abortado. Un resultado cuestionado por la baja participación en la encuesta (31%) y la poca matización en la expresión de la satisfacción por la decisión tomada.

De ahí que ambos estudios, realizados sobre 1000 mujeres entre 41 y 45 años, de las cuales aproximadamente una cuarta parte tenían historial de aborto provocado (una proporción similar a la media nacional), introdujesen once escalas para determinar con precisión la presión sufrida para abortar y sus consecuencias. Obtuvieron un 91% de participación, tres veces superior a la del Estudio Turnaway. ReL

Cuando los padres reciben la noticia de que su bebé por nacer tiene una discapacidad, enfrentan una enorme presión para abortar. Médicos, enfermeras, familiares, amigos y la sociedad en general les dicen que hay algo «mal» en un bebé «imperfecto» y que, de alguna manera, matarlo mediante el aborto es la opción compasiva. Ese mantra proabortista y esa presión ya son lo suficientemente graves, pues han causado la muerte de millones de bebés solo por tener una discapacidad. Pero lo que es aún peor es cuando los padres descubren que la prueba estaba equivocada, como sucede con frecuencia, y que su bebé estaba perfectamente sano. Eso es precisamente lo que ha ocurrido en el Reino Unido.

Dos parejas han revelado a la BBC que se sometieron a abortos tras ser informadas erróneamente por un hospital del NHS de que sus bebés tenían graves afecciones genéticas. Aseguran que los errores médicos cometidos por los doctores del Nottingham University Hospitals NHS Trust los llevaron a tomar la devastadora decisión de abortar a bebés sanos.

El Nottingham University Hospitals NHS Trust, que actualmente está bajo escrutinio en la mayor investigación de maternidad en la historia del NHS, ha declarado que sus equipos de medicina fetal buscan brindar una atención «compasiva y profesional». Sin embargo, para Carly Wesson y Carl Everson, la experiencia ha sido desgarradora. Wesson, quien abortó a su bebé con 14 semanas de gestación, está devastada. «Nuestra hija debería estar aquí», lamentó. En enero de 2019, durante una ecografía rutinaria de las 12 semanas, la pareja fue informada de que su bebé tenía un alto riesgo de padecer síndrome de Down y se les ofreció realizar más pruebas genéticas. Se sometieron a un examen llamado muestreo de vellosidades coriónicas (CVS, por sus siglas en inglés), que detecta anomalías cromosómicas. Dos días después, los médicos del City Hospital en Nottingham les comunicaron que los resultados iniciales indicaban que su hija tenía síndrome de Patau, una rara condición que con frecuencia resulta en aborto espontáneo, muerte fetal o graves complicaciones de salud tras el nacimiento. Wesson recuerda una conversación con un especialista en medicina fetal, quien le aseguró que su bebé tendría necesidades de cuidado significativas y que posiblemente no sobreviviría al embarazo. Creyendo que su hija estaba sufriendo, la pareja decidió abortar, aunque preguntaron si pruebas adicionales podrían arrojar un resultado diferente. Se les aseguró que no. Seis semanas después del aborto, descubrieron que su hija había sido asesinada por un error en la prueba.

Wesson y su pareja fueron llamados a lo que pensaban que era una cita de seguimiento rutinaria. En cambio, les informaron que una prueba secundaria más detallada había revelado que su hija no tenía ninguna anomalía cromosómica. Wesson recuerda el devastador momento en el que el médico les dijo sin rodeos: «Tengo algo que decirles, sus resultados han cambiado». Cuando preguntaron si su hija habría sobrevivido, les respondieron: «Bueno, podrías haber tenido un aborto espontáneo de todas formas», una respuesta que solo agravó su dolor. Para Wesson, esas palabras fueron profundamente hirientes y la dejaron con la dolorosa certeza de que su bebé, a quien habían apodado cariñosamente Ladybird, podría haber nacido completamente sana. Este horroroso caso subraya cómo las pruebas genéticas suelen fallar y nunca deberían ser utilizadas para justificar el asesinato de bebés mediante el aborto. InfoCatolica, LifeNEWS.

En respuesta a una moción de Vox de apoyo a las madres con un embarazo imprevisto o difícil, la concejal de Igualdad del ayuntamiento del Puerto de Santa María (Cádiz), Silvia Gómez Borreguero (PP), se exaltó  en el pleno en un discurso abortista asombroso por la afirmaciones que lo rodearon. Todos los hombres «se lavan las manos» cuando las mujeres se quedan embarazadas, el aborto «es un derecho adquirido en la Constitución» y los hombres, durante «siglos y siglos», han manipulado a las mujeres con la natalidad y la familia para controlar a las mujeres, y con ellas la familia y el mundo empresarial. «No me van a venir aquí una serie de señores, que nunca han ‘parío’ (…), para decirnos a nosotras qué es lo que tenemos que hacer. Entre otras cosas, porque nosotras somos las únicas que podemos decidir qué nos sale de ahí mismo. Habéis estado durante muchos años los hombres intentando querer manipularnos con el tema de que si la natalidad, la importancia de la familia, que si hay más hijos o menos hijos, o que las mujeres tienen que ser el centro de la familia y que no podemos trabajar, que no podemos salir del núcleo familiar», afirma Gómez Borreguero en el Pleno. «Todo eso durante siglos y siglos no los han estado intentado inculcar desde chiquititas. Y ustedes, cómplices, los hombres cómplices, porque os interesa seguir controlando (…) a las mujeres, y controlando a las mujeres controláis a la familia (…. Pero no, hay algunas que estamos intentando que eso no suceda, yo y muchas de las que estamos aquí lo estamos intentado desde que nacimos y lo seguiremos intentado durante mucho tiempo», concluye. ReL, La Gaceta

Cuando los videos se hicieron públicos por primera vez, las gananacias ilegales de la multinacional del aborto no fueron lo que llamó la atención del público, sino los comentarios en las comidas con las CEO de Planned Parenhood.Por ejemplo: en un video, la ex técnica de StemExpress Holly O’Donnell describe una experiencia que tuvo mientras trabajaba dentro de la clínica Alameda de Planned Parenthood Mar Monte en San José, California:

“Quiero que veas algo genial” [dice el compañero de trabajo de O’Donnell]. Así que estoy por aquí y lo que veo me quedo estupefacto. Este es el feto más a término y lo más parecido a un bebé que he visto. Y ella dice, “Está bien, quiero mostrarte algo.” Entonces coje uno de sus instrumentos, y simplemente golpea el corazón del feto y este comienza a latir. Y estoy sentado aquí, mirando a este feto, y su corazón late.

Luego le ordenaron a O’Donnell que “guardara el cerebro del niño: ” [Ella] me dio las tijeras y me dijo que tenía que cortar la mitad de la cara.“ (Extracto de uno de los vídeos de David Daleiden y Susan Merrytt con los CEO de PP).

Tras casi una década de litigios, el estado de California ha cerrado el proceso judicial contra los activistas provida David Daleiden(izquierda) y Sandra Merritt (abajo izquierda), acusados de grabar y difundir en secreto vídeos en los que se revelaba la compraventa de tejidos fetales por parte de Planned Parenthood y otros proveedores de servicios de aborto en Estados Unidos. Los cargos derivaban de la publicación, en 2015, de una serie de vídeos encubiertos en los que directivos de Planned Parenthood y otras organizaciones hablaban sobre la obtención y el uso de restos fetales, lo que generó un escándalo a nivel nacional. Planned Parenthood negó las acusaciones, argumentando que los vídeos estaban editados de manera engañosa y que las conversaciones grabadas se referían a la donación legal de tejidos para la investigación médica. El acuerdo alcanzado con la Fiscalía General de California establece que Daleiden y Merritt presentarán una declaración de «no contest», lo que implica que no disputarán los cargos, pero sin que ello signifique una admisión de culpabilidad. Según los términos pactados, en un plazo de entre seis y doce meses, la declaración se convertirá en un «no culpable», lo que permitirá a ambos activistas limpiar sus antecedentes penales.

Para Daleiden, fundador del Centro para el Progreso Médico (CMP, por sus siglas en inglés), la resolución del caso supone «una gran victoria» para el periodismo de investigación y la transparencia en torno a las prácticas de la industria del aborto. «No debería haber sido procesado por exponer lo que ocurre dentro de estas organizaciones», declaró. Por su parte, la defensa de Sandra Merritt, representada por la organización legal Liberty Counsel, calificó el desenlace del caso como un triunfo para la Primera Enmienda. Mat Staver, fundador de Liberty Counsel, afirmó: «Sandra Merritt no hizo nada malo. Su única intención era sacar a la luz la verdad sobre lo que ocurre con los restos fetales en esta industria».

En 2017, la entonces fiscal general de California, Kamala Harris(a la izquierda), ordenó un registro en la vivienda de Daleiden, incautando ordenadores y documentos relacionados con su investigación. Posteriormente, su sucesor, Xavier Becerra, presentó 15 cargos contra ambos activistas por grabaciones ilegales, amparándose en la ley estatal de privacidad.

Daleiden y Merritt también fueron objeto de una demanda civil presentada por Planned Parenthood, que en 2019 resultó en una sentencia que los obligaba a pagar 2,4 millones de dólares en concepto de daños y perjuicios. La organización argumentó que las grabaciones encubiertas violaban acuerdos de confidencialidad y ponían en riesgo la seguridad de su personal. A lo largo del proceso, la defensa de los activistas insistió en que sus grabaciones tenían fines periodísticos y de interés público, comparando su trabajo con el de otros reporteros de investigación que han recurrido a métodos similares para destapar irregularidades en distintas industrias. REL,Infocatolica, agencias.

Los Premios Laya son unos galardones impulsados desde el Departamento de Igualdad y Feminismo de la Generalitat de Cataluña que buscan reconocer películas y cortometrajes «que promuevan la reflexión y el conocimiento de los derechos civiles y políticos». En su cuarta edición, el galardón a mejor largometraje, dotado con 50.000 euros, ha recaído en el documental Les culpables («las culpables»).

Dirigida por Marta Durán y producida por Boogaloo Films, se trata de una película que todavía no se ha estrenado —está previsto que llegue a las salas durante este año— y que recoge el testimonio de varias mujeres que abortaron durante su adolescencia. Según destacan desde la Generalitat, la película «quiere romper el silencio, la vergüenza y el tabú en torno al aborto adolescente con una conversación más sana y empática». La directora aborto con 17 años. + en el Debate

Primer estudio sobre las causas de aborto en adolescentes: el abandono afectivo de la pareja y el desconocimiento de alternativas, principales causas del aborto en España.

Los médicos decían que Ania tenía una malformación cardíaca tan grave que ya no se podía hacer nada: la niña no tendría posibilidades de sobrevivir después del nacimiento. Y entonces ocurrió un milagro.«En la semana 10 de embarazo fuimos a un examen prenatal. Resultó que Ania tenía una malformación cardíaca y que había una alta probabilidad de síndrome de Down. La doctora nos insistió varias veces en interrumpir el embarazo», recuerdan Agnieszka y Andrzej Janczuro. Cambiaron de médico, pero el diagnóstico de una grave malformación cardíaca, lamentablemente, se confirmó varias veces en las siguientes etapas del embarazo. «Cuando faltaban pocos días para el parto, la doctora me hizo un examen y me dijo que no se podía hacer nada. Con palabras directas, me dejó claro lo que le esperaba a Ania: Tuvimos aquí un caso similar. El niño nació un jueves y falleció un sábado. Fue una información clara de que debía prepararme para ese escenario», relata la madre de Ania.

Sin embargo, la vida tomó un rumbo diferente. Personas de toda Polonia rezaron por la niña. Ocurrió un milagro. Hoy Ania tiene nueve años, y su corazón es excepcionalmente fuerte. La extraordinaria historia de Ania fue presentada en el más reciente reportaje de la fundación Grupa Proelio, realizado por Damian Żurawski. El reportaje está disponible en el canal de YouTube de Grupa Proelio.

«La historia de Ania es, ante todo, un hermoso testimonio de fe y del Amor de Dios, pero también lleva un mensaje pro-vida muy importante. A ningún niño se le debe negar la oportunidad de vivir, incluso si los diagnósticos son muy desfavorables. Me impactan profundamente las palabras de los padres de Ania: Si hubiéramos escuchado a los médicos que nos recomendaron el aborto, no tendríamos a nuestra maravillosa Ania. No habríamos permitido que ocurriera lo que pasó. Por supuesto, muchas historias similares lamentablemente no tienen un final tan feliz, pero, como subrayan los padres de Ania, incluso si el milagro no hubiera ocurrido y la niña hubiera fallecido, podrían vivir en paz sabiendo que hicieron todo lo posible por su hija», comenta Zbigniew Kaliszuk, vicepresidente de la fundación Grupa Proelio y coordinador de la campaña «Cada vida es un milagro», en el marco de la cual se realizó el reportaje.

En la campaña, la fundación Grupa Proelio ya ha presentado 21 reportajes en video y más de 150 testimonios escritos que relatan conmovedoras historias de personas que estuvieron en situaciones calificadas para el aborto. Infocatolica

-No tenemos datos fehacientes, aunque sí muchas sospechas, sobre bebés que hayan nacido vivos en los antros abortistas españoles. Lo más escandaloso que consta en los archivos es la sórdida actividad del doctor Carlos Morín, que en su antro de Barcelona practicaba los abortos tardíos que no se atrevían a realizar los abortistas de Holanda, Reino Unido o Francia. Después de muchas denuncias, fue llevado a los tribunales gracias a que una trabajadora del centro recibió protección judicial tras presentar documentos sobre sus operaciones clandestinas. Fue todo un escándalo en aquellos días de 2008.

Aparte de este escabroso caso existen otras evidencias de bebés tardíos encontrados en la basura procedente de abortorios. Cuando hace años escribí este texto, el Juzgado de Instrucción n.º 47 de Madrid investigaba el caso de bebés en gestación, de más de siete meses, que el Seprona de la Guardia Civil había encontrado en la basura del centro abortista Isadora, en febrero de 2006. La información publicada en ABC decía al respecto: “Se investiga si entre la docena de fetos por encima de los siete meses de gestación encontrados, tenían aire en los pulmones”. Es evidente que si tenían aire en los pulmones fallecieron después de nacer. El caso fue muy oscuro y farragoso; se llegó incluso a acusar a los agentes del Seprona de construir pruebas falsas.

En España no existe un protocolo de actuación en caso de que un bebé abortado nazca con vida. En Estados Unidos, el número de abortos tardíos, por prostaglandinas, nacimiento parcial o salinos, llegó a ser tan alarmante que mereció una resolución de la Cámara de Representantes. “El Proyecto de Ley de Protección de los Infantes nacidos con vida (HR 4292)” trata sobre la protección de los bebés en gestación que han sobrevivido a abortos fallidos.

En los partos convencionales de niños prematuros suele haber un equipo compuesto por un neonatólogo, una enfermera neonatal, un pediatra residente y un terapeuta respiratorio; y en caso necesario, el niño es ingresado en la Unidad Neonatal de Cuidados Intensivos.

La enfermera Jill L. Stannek, con una experiencia de cinco años en el departamento prenatal y de partos del Hospital Christ, en Oak Lawn, Illinois, influyó en gran medida con su testimonio para que esta resolución saliera adelante, y que, dentro del horrible mundo del aborto, hubiera un poco menos de indignidad. Confieso que me faltan palabras para expresar esto.

Según el testimonio de la enfermera, en el Hospital Christ se practicaban abortos a mujeres que se encontraban en el segundo y tercer trimestre de gestación por el método denominado “aborto por parto inducido”, llamado también “aborto con nacimiento vivo”. Muchos de estos niños nacían vivos y permanecían con vida durante un tiempo (alguno llegó a durar ocho horas). Cuando estos bebés nacían con vida no recibían los cuidados médicos que se les dispensa al resto de los recién nacidos, pero sí les prestaban la llamada “atención de consuelo”, que consistía en mantener al bebé envuelto en una manta hasta que moría. Esto se hacía de manera voluntaria por parte del personal, pues el hospital no tenía ningún protocolo para estos casos. (Un famoso abortista en EE.UU., el doctor George Tiller, que practica abortos tardíos, tiene en su clínica un capellán para bautizar a los niños que nacen vivos).

Siguiendo fielmente la declaración de la enfermera Stannek en la Cámara de Representantes, una noche presenció cómo una compañera llevaba al cuarto de desechos a un niño vivo, con síndrome de Down, que acababa de ser abortado. Sus padres no lo querían y ella no tenía tiempo de darle el último consuelo. Sus palabras son escalofriantes y muestran la crueldad de nuestra sociedad supuestamente civilizada: “Como no podía soportar pensar en ese niño muriendo solo en el cuarto, lo acuné y mecí durante los 45 minutos que sobrevivió. El bebé tenía entre 21 y 22 semanas de edad gestante, pesaba y medía unos de largo. Estaba muy débil para moverse y consumía su poca energía tratando de respirar. Al final, estaba tan calladito que la única forma de verificar que vivía era acercándome a la luz y mirando a través del pecho su corazón latiendo. Cuando murió, le cruzamos los bracitos sobre el pecho, lo envolvimos en una mortaja y lo llevamos a la morgue del hospital adonde van los otros pacientes muertos”.

Este testimonio es para hacer estremecer al más duro de los corazones. Tuvo lugar en Estados Unidos hace unos años, pero hay otros muchos que se silencian. Casos similares ocurren a diario en países donde la vida humana no vale nada, donde un ser humano es tan solo un habitante, y ni siquiera eso.

Algunos compañeros de trabajo le contaron a nuestra enfermera historias horrendas, como el caso de un bebé que se creía que padecía de espina bífida y después de abortado se comprobó que era perfecto. Hay casos de bebés que han muerto envueltos en toallas directamente en el cuarto de la basura porque no se les prestó la ayuda convencional una vez nacidos. Muchos de ellos tenían posibilidades de sobrevivir y ser adoptados.

La resolución 4292 de la Cámara de Representantes de Estados Unidos se aprobó para proteger a estos bebés, pero hay que decir, en honor a la verdad, que la situación no mejoró. En la actualidad, a los niños víctimas del “aborto por nacimiento parcial”, se les asesina cuando la cabeza aún está dentro de la madre introduciendo unas tijeras en la base del cráneo del bebé. Esta es la manera de burlar la ley y librarse de una acusación por infanticidio. La sociedad debe saber esto.

Hay que añadir que estos fetos vivos son muy demandados por los investigadores, estos obreros de la ciencia cuya amoralidad es más que notoria. Estos aprendices de brujo necesitan tejidos vivos para sus experimentos; no les sirven los procedentes de abortos espontáneos o de abortos provocados que nacen muertos. La International Planned Parenthood, la mayor promotora de abortos del mundo, se ha visto involucrada en un escándalo hace unos años por proveer de “material” vivo a los aspirantes del Nobel.

Cuando el aborto empezó a hacerse masivo en todo el mundo, el doctor Bernand Nathanson pronosticó que se darían estas circunstancias, y acertó de pleno. ¡Y de esto solo sabemos una mínima parte! Hay que decir que, en la actualidad, los centros de abortos tienen absolutamente prohibido compartir datos para realizar estudios y estadísticas como los citados en este artículo. No permiten que nada trascienda de puertas afuera, y el personal está muy vigilado y presionado. Si los datos actuales se dieran a conocer, sería un escándalo mayúsculo, mayor del que en su día protagonizó el doctor Morín. Se puede decir que el silencio en torno a estas prácticas se encuentra en un nivel comparable al “top secret” militar.

En Canadá es de dominio público que el número de bebés de abortos fallidos que nacen vivos va en aumento; algunos mueren poco después y otros sobreviven con lesiones de por vida. Ted Gerk, activista provida de Vancouver, British Columbia, cuando realizaba una investigación en la Agencia de Estadísticas Vitales de esa localidad descubrió que los niños abortados vivos están el tiempo suficiente para recibir sus certificados legales de nacimiento y defunción. Pero estos datos no salen a la luz pública.

En el Hospital Meyer de Florencia (Italia), nació un niño vivo víctima de un aborto. Su madre le había condenado a morir cuando supo que podría presentar malformaciones congénitas, en concreto, “atresia de esófago”, una deformidad que, en más del 90 por ciento de los casos, puede ser corregida con cirugía. Los médicos del Hospital Careggi le habían recomendado a la madre someterse a una resonancia magnética para salir de dudas, pero ella optó por el aborto. No quería arriesgarse a tener un bebé imperfecto. Cuando el niño abortado nació, tenía 22 semanas, pesaba medio kilo y era completamente normal. Al comprobar que estaba vivo y que no presentaba malformaciones decidieron reanimarlo. Vivió durante varios días, pero una parada cardiorrespiratoria unida a su estado prematuro acabó con su vida. ¡Cómo se puede sobrellevar algo así!

Recientemente, sobrevivió al aborto otra niña en el Hospital Maggiore de Bolonia (Italia). Al diagnosticarle que nacería ciega, cuando tenía 22 semanas de gestación, sus padres optaron por el aborto. Pero nació viva y pesaba. A los diez días fue sometida a una operación a corazón abierto; después tuvo una hemorragia cerebral, varias infecciones y problemas respiratorios. A pesar de todo, sus ganas de vivir la sacaron adelante. Sus padres, sin embargo, no la acogieron y fue dada en adopción.

En el 2005, el British Journal of Obstetrics and Ginaecology publicó una investigación de la doctora Shantala Vadeyar, del Hospital Saint Mary de Manchester, que recogía al menos 31 casos de bebés que habían sobrevivido a abortos en la región de North-West, entre 1996 y 2001. Los datos del estudio son demoledores y vergonzosos: “Más de la mitad tenían menos de 22 semanas. Todos habían sido abandonados para que murieran, y lo hicieron antes de cuatro horas y media. Cuatro de ellos respiraban regularmente. Dos bebés jadeaban y otros dos lloraban”. ¡Qué sociedad la nuestra! ¿No sentimos asco y vergüenza al conocer estas atrocidades?

Otro estudio del Instituto Perinatal de las West Midlands, realizado en 2007 en Inglaterra, publicado en el mismo medio, revela que “de 3.189 abortos realizados en 20 hospitales entre 1995 y habido al menos 102 casos de niños que sobrevivieron al aborto, a los que se les dejó morir a la intemperie o tirados en algún recipiente. El tiempo medio de vida de estos bebés es de 80 minutos, aunque ha habido algunos que resistieron vivos seis horas”. Estos niños, a pesar de morir fuera del útero materno, son contabilizados como abortos. En la zona objeto de este estudio solo se realizan el diez por ciento de los abortos del Reino Unido, por lo que es fácil deducir que el número de bebés que se abortan vivos y se dejan morir es muy superior. Aplicando esta ratio, el número de niños abortados que nacen vivos en España no es difícil de calcular. Magdalena del Amo, Tierrapura